(图片来源:Eduardo Robles Pacheco/Flickr）
E.克莱尔·古德温著
梅尔加德斯·克鲁兹(Melquiades“Kiado”Cruz)带着谦逊的微笑坐在那里，看着房间里新来者的面孔，他们是来自UVM在墨西哥瓦哈卡的海外学期的14名学生。bob客户端下载地址BOB(中国)手机版
Kiado来自萨波特科的一个小村庄，名叫Santa Cruz Yagavila，位于该州北部的Sierra。他决定和我们一起讨论一种叫做comunalidad的东西，这是瓦哈卡许多土著社区的本质。这个词在英语中没有直接的翻译，所以我们可以把它称为“communality”，本质上是指“欢乐的生活方式”，是Sierra的萨普特克社区的统治Juárez。
我第一次听到这个词是在BOB(中国)手机版UVM瓦哈卡海外学期项目在2010年。我当时学的是社区与国际发展，所以这个术语和概念很有趣，但我至今还没有完全掌握。
从UVM毕业后，我搬回了墨西哥，在这里生活了BOB(中国)手机版三年后，这个术语对我来说仍然是“陌生的”，也许是因为它只在墨西哥的特定地区使用，其中之一是在瓦哈卡。事实上，在瓦哈卡的大多数城市，社区实践这种类型的“集体主义”，就像他们在邻近的恰帕斯州、普埃布拉州、格雷罗州和中美洲其他一些国家所做的那样。
工作自主权
那么什么是社群主义呢?正如Kiado所解释的，这是一个基于社会关系和互惠理念的系统，社区的每个成员都有责任和承诺，他们需要为集体整体履行。
这听起来像是一种社区服务，但实际上多比这更深刻。这里有社区的重要元素，这些土著群体遵循一套被称为usos y cosumbres(习俗和传统)的规则:
土地和领土(土地和领土)是萨波特克传统中非常重要的一部分，不仅代表了他们居住的空间，也是他们存在的根本原因。其中最重要的部分是玉米。“Somos parte de la tierra”(我们是地球的一部分)，基亚多说，这不是一种可以被开发的东西，而是一种值得庆祝和保护的东西。
Asamblea(集会)是在社区内进行集体决策的方法。男性和女性都参与其中，每年不同的任务被分配给不同的社区成员，从街道清理到警察(任务有等级制度)。大概有12个货物(公民义务)是每个人在40年内履行的义务。从这个意义上说，每个人都为社会角色做出贡献，并通过保护、清洁、决策等方式回馈社区，通常没有任何金钱报酬。
Tequio是指当一个项目需要进行时，社区内每个人的无偿贡献和参与，如提供体力或智力劳动。在特定的一天，每个人都为了共同的利益走到一起。
嘉年华就是当社区庆祝自己的时候，当它向众多的游客展示自己的时候。为每个人提供食物、饮料、音乐和娱乐活动，只是为了感受成为社区一员的快乐。
这只是触及了社群主义思想的表面，我觉得我做得不公平，因为现实是在经历它，并与居住在其中的人交谈。
社区的本质
我们可能永远无法理解身处这样一个相互交织的族群是什么感觉，但如果我们能从与Kiado交谈的经验中，从了解萨普特克人和其他土著族群的经验中，学到另一种生活方式——生活在一个接受多元主义的世界里——不仅是可能的，而且是必要的。
我们还可以了解社区支持，以及如何通过在我们自己的社会中找到我们的位置，我们可以贡献、联系和交流，以发现我们自己的身份，更自主地生活。这些瓦哈卡团体或许可以教会我们一些关于“社区发展”和“环境保护”的理念。
要了解更多，请阅读梅尔加德斯·克鲁兹的论文，题为“玉米和社区:我们自己未来的生命来源”。
或者更好的是，预定下一班飞往瓦哈卡的航班。
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E. Claire Goodwin是UVM的校友，2011年毕业。BOB(中国)手机版她目前居住在墨西哥，是瓦哈卡海外学期项目的助理主任。
